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四个字以上的成语？

1、温良恭俭让：基本温和、善良、恭谦、节俭、礼让。儒家倡导的五种道德。今义现多用以形容态度温和谦恭，举止文雅。

出自《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。”

2、驴唇不对马嘴：比喻答非所问或两下不相合。

出自宋·释道原《景德传灯录》卷十九：“驴唇马嘴夸我解问，十转五转饶你从朝。”

3、醉翁之意不在酒：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。

出自宋·欧阳修《醉瓮亭记》：“醉瓮之意不在酒，在乎山水之间也。”

4、青出于蓝而胜于蓝：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。

出自杨沫《青春之歌》第二部第36章：“青出于蓝而胜于蓝。小林，老江何必派我来帮助你？”

5、少年不努力，老大徒伤悲：意思是年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年再悲伤也没用。出自汉乐府《长歌行》。《长歌行》是一首中国古典诗歌，属于汉乐府诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇。

四个字以上成语有：燕雀安知鸿鹄之志、

青出于蓝而胜于蓝、

巧妇难为无米之炊、

癞蛤蟆想吃天鹅肉、狗嘴里吐不出象牙、多一事不如少一事、丑媳妇总得见公婆、一文钱难倒英雄汉、吃着碗里瞧着锅里、死诸葛能走生仲达、跑了和尚跑不了庙、死诸葛吓走生仲达。

四字以上成语有：

五十步笑百步、百思不得其解、高不成低不就、过五关斩六将、过五关斩六将、盘古开天地、苛政猛于虎、周瑜打黄盖、二桃杀三士、桃李满天下、一物降一物、温良恭俭让、十八般武艺、鲤鱼跳龙门、狗咬吕洞宾、疾风知劲草、三下五除二。

【成语】： 二桃杀三士

【拼音】： èr táo shā sān shì

【解释】： 将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。

【出处】： 《宴子春秋·谏下二十四》

【举例造句】： 二桃杀三士，讵假剑如霜。唐·李白《惧谗》诗

成语    树倒猢狲散

释义

比喻靠山一旦垮台，随从的人也就一哄而散。

出自

宋·庞元英《谈薮·曹咏妻》：“宋曹咏依附秦桧，官至侍郎，显赫一时。……咏百端威胁，德斯卒不屈。及秦桧死，德斯遣人致书於曹咏，启封，乃《树倒猢猻散赋》一篇。”

“龙阳之好”从古代何时开始的？

龙阳之好是指的同性恋，而同性恋在人类出现后就开始就有了。人类的情感世界是十分丰富的，主流是男女之间的情爱，但在男男、女女之间也能产生跟男女爱情一样炽烈的感情。对于同性恋，我们应该持开放包容的态度，只要别人的感情不影响你，就没有必要去支持或者反正同性恋。

《战国策·魏策》中记录了一段男同的典故，魏王与龙阳君为同性恋者，同床共枕，甚为宠爱。一日两人同船钓鱼，龙阳君见鱼而泣，他说钓到大鱼就会扔了小鱼；魏王以后有了美人就会抛弃他。魏王为了不让龙阳君伤心忧虑，下令举国禁论美人，违禁者诛，以表其爱龙阳君。后来龙阳之好就指代了同性恋。

春秋时期卫国国君卫灵公就十分宠爱一个名为弥子瑕的男宠，弥子瑕可以驾驶卫国王车，还将自己吃得只剩半个的桃子给卫灵公吃。后来卫灵公有美人南子，而弥子瑕年老色衰，卫灵公就抛弃了弥子瑕。虽然这是我国最早的一则记录同性恋，但是可以推断在很早之前人类社会就有了同性恋。

公元前378年，古希腊城邦底比斯的将军高吉达斯创建了一支很特别的军队，此军由150对同性恋人组成，被称为底比斯圣军。这些士兵皆出身贵族，入军的标准是：同性恋、恋人关系、战斗力强悍。

公元前371年斯巴达军一万余人进攻底比斯，两军会战于留克特拉地区，此战圣军战绩辉煌，给强悍的斯巴达军沉重打击。据说此战圣军三百人消灭了斯巴达勇士两千余人！

公元前338年，雅典联军进攻底比斯，三百圣军全部战死，却无一逃兵。腓力二世视察战场时，他停在300位勇士的尸体前，看到每个战士的胸前都有致命的伤口，每两具尸体紧紧挨在一起，他不由得评价道：无论是谁，只要怀疑这些人的行为或者经历是卑劣的，都应该被毁灭。

《荷马史诗》中的第一英雄阿基琉斯就有一个同志爱人帕特罗克勒斯，在围攻特洛伊时赫克托耳杀死了帕特罗克勒斯。之后阿基琉斯为爱人复仇，在城下与特洛伊王子赫克托耳单挑，最终杀死了赫克托耳，完成了复仇壮举。

英国国王爱德华二世就是一位著名的同性恋，他十分喜欢皮尔斯·加弗斯顿，而冷落了贵为法国公主的妻子。后来爱德华二世又喜欢了德斯彭瑟父子，在这对父子的怂恿下，爱德华二世远征苏格兰。苏格兰的民族英雄华莱士击溃了三万英军，爱德华二世带着德斯彭瑟父子逃回英国，随军观战的妻子伊莎贝尔公主则被他抛弃。

伊莎贝尔公主逃回英国后再次遭到爱德华二世的冷落，最终伊莎贝尔公主从弟弟查理四世那里获得支持，率领英法贵族发动政变，废黜了爱德华二世，册立伊莎贝尔公主的儿子爱德华三世为英国国王。不久几个狱卒奉命用烧红的粗铁棍插入爱德华二世的肛门将其处死，爱德华二世死前的惨叫声传到了几里之外的村落。

2019年8月21日，全国人大法制委员工作委员会就同性恋结婚是否合法化？是否会允许同性恋结婚？做出正面回答：我国现行的婚姻法基础是一夫一妻、一男一女的婚姻制度，目前中国不允许同性结婚，同性恋婚姻也不受法律保护。在世界大多数国家，同性恋婚姻也是不合法的。

“龙阳之好”是男同性恋的代名词，特指战国时期的魏安厘王和龙阳君；男同性恋还被称作“断袖”、“断袖之癖”、“断袖之宠”，特指汉哀帝和驸马都尉董贤；还被称作“分桃之爱”，特指春秋时期的卫灵公和弥子瑕。（龙阳君剧照，《寻秦记》）

“龙阳之好”

中国最早明确记载同性恋的是战国时期的魏安釐王和龙阳君，龙阳君是魏安釐王的男宠。魏安釐王姬圉是战国时期魏国的第六位君主，公元前276年-公元前243年在位，他去世后，距离秦灭六国只有二十多年的时间了。据《战国策》记载：

魏王与龙阳君共船而钓。龙阳君得十余鱼而泣下，王曰，有所不安乎？.....对曰：今以臣凶恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人于庭，辟人于途。.....于是布令四境之内,曰，有敢言美人者族。

龙阳君不单单是拥有超过女性的美貌，还是一个剑术大家，武艺超群，同时又是一个谋略家，《战国策.魏策》记载中龙阳君自己说“为王拂枕席”，坐实了龙阳君和魏安厘王的同性恋之实。魏安厘王宠幸龙阳君，以至于谁要敢说龙阳君的不是，就要被灭族。

一般男宠在君王去世后，都会被杀死，而龙阳君是一个特例，仍然为新的魏王所倚重，足见龙阳君的政治谋略，并不是单单依靠美貌而获得宠幸。（卫灵公剧照，《孔子》）

“分桃之爱”

春秋时期，卫灵公（公元前540-公元前493）是卫国的第28代君主，特别宠幸弥子瑕，弥子瑕应该是卫灵公的男宠。根据史书记载，有一次弥子瑕的母亲病重，深夜他驾驶着卫灵公的车架从宫中赶回家中看望。有人告发他，结果卫灵公却认为他是一个孝顺的儿子，根据当时卫国的法令，私自驾驶君主的车驾是要砍掉双脚的，卫灵公不予追究。

又一次，卫灵公和弥子瑕游览果园，弥子瑕找了一个鲜美的桃子自己吃，吃到一半的时候，发现卫灵公在身边，于是将剩余的半个桃子送给卫灵公，卫灵公也不以为意，把剩余的桃子吃了，足见他对弥子瑕的宠幸了。

不过等到弥子瑕年老色衰后，卫灵公又旧事重提，原来的宠幸成了罪过，和女性受宠色衰没什么两样了。（汉哀帝剧照）

断袖之癖

断袖这一典故则是指汉哀帝刘欣（公元前25-公元前1）和董贤（公元前22-公元前1），董贤原来是汉哀帝的侍从，董贤长大后长的越来越漂亮，得到汉哀帝的宠幸，他本人也会逢迎拍马，官员休息日他也不回家。汉哀帝宠幸他，就娶了董贤的妹妹为妃子，接了董贤的妻子到皇宫来住。

董贤和汉哀帝同住同坐，一日，董贤睡着了，头枕着汉哀帝的袖子，汉哀帝为了让他好好睡一觉，就挥剑斩断自己的衣袖，此为“断袖”的典故来源。

汉哀帝在一次宴会上，公开说要效仿“尧舜”禅让的做法，将帝位传给董贤，不过此事也就是说说而已。

汉哀帝去世后，王莽取得权力，罢免了董贤的大司马职务，不久董贤也自杀了，只有21岁。

龙阳之好何时开始的？

综上所述，这是历史明确记载的三宗著名的同性恋事件，最早的卫灵公、弥子瑕处于春秋时期，魏安厘王和龙阳君处于战国末期，汉哀帝和董贤则是在西汉末年。“龙阳之好”的年代应该在春秋时期就应该有了。

不过在其他一些历史典籍中记载了不少“恋童癖”事件，有些君主养了不少幼童来玩弄，追溯起来年代还要久远，有文字记载时就有了，但“恋童癖”和同性恋应该是两码事，不能混为一谈。

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